书(🤯)的前(📄)言中，译者将人(rén &[展开全部]
书(🤯)的前(📄)言中，译者将人(rén )类谈论死亡和谈论性相比(♟)，并得出两者一致的结论。其实不然，食色性也并(🌆)不是死色性也。人在谈论性时(🏫)往往(🚖)嘴(🦕)上禁忌心里向(🤲)往，而(ér )从(🥅)来不见有人向(🗻)往地(🕶)谈论死。西(🏰)方(🚫)文人(🔅)(ré(♟)n )历来(🌀)(lái )比较(🌞)开放——其(qí )实不是(shì )开放(🔭)只是正常(🎯)(cháng )罢(bà )了——(🚋)两样都不讳忌。所以小册子里尽是些什么约翰(🔈)、什么(me )斯，中(🚸)国的只见到(🐫)一(🚷)个沈从文，外(⛓)加(🍈)(jiā )一(🥉)个译字，使人(🚛)难辨究竟是(🎖)沈从(cóng )文译别人还是别人译沈从文。总的感觉，中国文人(🤖)太可(🖱)怜。其实，我(wǒ )觉得如此浩大的中国不会缺少论死的(de )东西(🔶)，除了恩莱特对中国文学、哲学总体的(de )不了(le )解外，还包(🤝)括中国文人向来觉得死这(zhè )东西不(🕳)登大雅之堂(táng )，偶尔(ěr )写一些(😝)也(👖)仿佛少女的日记，只(zhī(🐍) )待夜深人静时(🙋)自己品(🏊)(pǐn )读，并(🔫)有理，有理地(🥃)叫。他进了张家(🌻)院(yuàn )子之后，脸上有(💴)一些不好意思的(de )神色。用鉴定器对(🗨)准前(qián )面的参天(🆚)大(😚)树，瞬(shù(📑)n )时，参天(tiān )大树的(🎿)信息出(🏤)现(🚮)在他(🍛)(tā )的眼前。村里多的是房(fá(🌋)ng )子(👤)刚好够(🆓)(gòu )住(🈹)的(🌋)人家, 那种兄弟(dì )合住(🖲)的(de )到(dà(👶)o )成(chéng )亲时(🖍)还得(dé )另外(wài )造房子, 所(suǒ )以村里一次造(🧑)个(🖋)一两间房子都是正常的(🔚)。他根本不吃那难吃的树叶，吃完烤(kǎo )肉立(lì )刻(kè )向旁边看去(🔄)，想要看看(🏛)谁手(💄)中还有(👁)烤肉。张(📌)秀娥(é )把目光落在了聂夫人的(⛺)身上(🐣)：这位聂(💑)夫人可是(shì )派了人(🐛)去(qù )呢，想要勒死(🎂)我，再做(😣)出(🍹)我自缢的假象。心(📞)里那(nà )个将熄的小火苗重燃起(🥕)来，迟砚扒(🎙)拉(📪)了下(xià )自己的头发，抬腿走过(🦊)去(🆘)。霍柏年听了，也露出(🐐)了笑容(róng )，浅浅今天(😠)(tiān )晚上回来？那正好，一家人(rén )可(⏭)(kě )以坐下来一起吃(🥥)顿饭。慕(mù )浅这才站起身来，一(💹)边(⬜)收拾碗筷，一边(biān )道(😴)：对了，刚才忘了跟你(👎)说，我今天(📥)见过叶瑾帆我觉得，他应该(🚤)没(👭)那么(me )容易(🤺)放(🐨)弃复仇(🥦)这(🕓)件(jià(👵)n )事，所(suǒ )以(yǐ )，你(nǐ )要小心。[收起部分]
