书的(🌸)(de )前言中，译者将人(ré [展开全部]
书的(🌸)(de )前言中，译者将人(rén )类谈论(lùn )死亡和谈(🗻)论性相比，并得(dé )出两(🚫)者一致的结论。其实不然(🌍)(rán )，食色(😆)(sè(😗) )性也(🌈)并不是死色(⛲)性也(🚢)。人(🦃)在(🏾)谈论(lùn )性时往往嘴上禁忌心里向往，而从来不(🎰)见有(🔝)人向(😄)往地谈论死。西(xī )方文人历(lì )来(lái )比较开(🌛)放(🛁)——其实(shí )不是(❤)开放只是正常罢(bà )了——两样都不讳(huì )忌。所以(yǐ )小册子里尽是些什么约翰(hàn )、什么斯，中国的只(📈)见(🎮)(jiàn )到一个沈(⚡)从文，外加一个译(🌺)字，使人难辨(biàn )究竟是沈从文译别人还是别人(rén )译沈从文。总的感觉，中国文人太可怜。其(🛰)实(shí )，我(wǒ )觉(jià(🛹)o )得如此浩(hào )大(dà )的(de )中国(💖)不(🚙)会缺(quē )少(➿)论死的东西(🐁)，除了恩莱特(tè(🗝) )对中国文学、哲(👨)学总体的(⛰)不了解外，还(📧)包括中国(🛅)文人向来觉得(🐨)死这东西不(🐂)登大雅之堂(😝)，偶尔写一些也仿佛(💮)少(shǎo )女(🌎)的日记(jì )，只待夜深人静时自己品(🐁)读，并有(😏)理(🕴)，有(🍮)理地叫。陈天豪稳(wěn )稳的站(💤)在火焰(🌟)果树上，其他人陆续的飞了过(guò )来，站在周边的其(🍺)(qí )他树(shù )上。两个人就(🙆)这么僵(jiāng )硬地站立了片刻(🤮)，他才(🤴)(cái )又道：孩子怎么了？擦，果然是这俩小婊子(zǐ(🙈) )，不打死她(🤪)们(men )，她就不叫(⏬)顾(gù )潇(🎪)潇(xiāo )。同(🆘)样弃牌的叶瑾(jǐ(🤱)n )帆忍不住(🎖)鼓掌大笑，霍先生厉害。这个时候家中(🤱)也没啥吃(⛲)的，做了一个猪(🥡)蹄之后(🔃)，张秀娥又(〽)炒了一个鸡蛋(🍌)。说完顾晚(wǎn )便(🖖)起身陪晞晞一(🎒)起玩起(qǐ )了玩具，景厘低头(📁)又一次看(💧)向自己的(de )手机时，还停(⏮)留在跟霍祁然(😥)聊(😈)天的界面上。这事想想就(🚘)滑稽(jī(❣) )荒谬，可是此(🖕)时(🕺)此刻(🐉)申(♈)浩轩却完全不(👜)敢(📇)笑。申浩轩耸了耸肩，道：好奇(🦏)咯，一会儿(🛅)满(mǎn )脸严肃(👾)(sù )，一会(🐂)儿(ér )又开始(🧀)笑，我想知道什么话题这么(me )有趣。[收起部分]
