书的前言中，译者将人类谈论死亡和谈论[展开全部]
书的前言中，译者将人类谈论死亡和谈论性相比(😊)，并得出两者(💬)一致的结论。其实不然，食色(😧)性也(💴)并不是(🕢)(shì )死色性(xìng )也。人在谈论性时往(🛳)往嘴上禁忌心(xīn )里(lǐ )向往(wǎng )，而(🏟)从来不见有人向往地谈论死。西方文人(rén )历(lì(🤚) )来比(bǐ )较开放—(🐭)—其实(💐)(shí(⛷) )不是(😜)开放(😲)只是正常罢了——两样都不讳(💁)忌(jì )。所(🦋)以小册子里尽(📽)是些什么约(yuē(🛥) )翰、什么斯，中(😕)国(📝)的(de )只见到(🚋)一个沈从文，外(wài )加(🚤)一个译(yì )字，使人(📫)难辨(🐎)究(🌮)竟是(🥋)沈(shěn )从文(wé(🏛)n )译别人还(hái )是别人(🍲)译沈从文(wén )。总的感觉(😑)，中国文人太(🍁)可怜。其(💈)实，我觉得如此浩大(🐏)的中国不会缺(🍘)少(shǎo )论死的(de )东西，除了恩莱特对中国文学(🎱)、哲学总体(🕌)的不了解外，还包括中国(📚)文人向来觉得(🤛)死(🔫)这(👚)(zhè )东西不登大雅之堂，偶(🎐)尔写一些(xiē )也(yě )仿(fǎng )佛少女的日(⛑)记，只待夜深人静时自己品(🔐)读，并(😞)有理，有理地叫。苏凉估计桥中(🦁)(zhōng )间本(🔃)是一小队(duì )的人(⬛), 如今只剩两个人存(🤺)(cún )活。但是(❌)这么多年不来(🤛)往，就(🛺)想要直接搬进(jìn )来住，脸皮可(👰)真厚。笑(🎋)什(📈)么(🌩)？他问，胸口(😌)起(qǐ )伏(fú )不(bú )停，眼里的忐忑昭然若揭。容隽平常(🍂)虽然(rán )也会偶尔喝酒，但(🚻)是有(yǒu )度，很(Ⓜ)少(🔼)会(🦈)喝(🏦)多，因(😻)此(🐥)早(🎈)上醒过来的时候，他脑(nǎo )子里先是空白了几秒(miǎo )，随后才反(👴)应过来什(shí )么，忍不(📬)住乐出(chū )了(🍾)声(🧔)——孟郎中离开(😫)(kāi )之后，柳寡(🧕)妇当然也没兴趣守在这了(le )。那一(⛪)眼，他(tā )看到坐在他(🤺)身(shēn )后不(bú(🏬) )远处的(de )顾潇潇。只是，陈天豪知道这是一个(🖨)会吃人的怪物，陈天豪也(🚏)没有必胜(👴)的把握(🏵)打败树妖(🙇)，而(🍮)在这里，已经把击杀(💞)沙漠魔狼的任务完成(🎸)，是时候离(😋)开(👯)了。姜启(qǐ )晟神色平(píng )静问道：(🏕)既然(rán )这(🏊)样的话，你不如告(gào )御状。[收起部分]
