书的前言(🌜)中(🕋)，译者将人类谈论([展开全部]
书的前言(🌜)中(🕋)，译者将人类谈论(🚄)死亡和谈(tán )论性相(xiàng )比，并得出两(🐽)者(🐓)一致(✌)的结论。其实不然，食色性也并不是死(sǐ )色性也。人在谈论性时(🆙)往往嘴上禁(jìn )忌心里向往(🈂)(wǎng )，而从来不(🐲)见有人(😶)向(xiàng )往地谈论死。西方文人历来比较开放(🤼)——其(⛲)实不是开(🆕)放只是正(zhèng )常(👟)罢了——两样(yàng )都不讳忌。所以小册子里尽是些什么约翰、什么(👲)斯，中国的(🎬)只见到一个沈从(cóng )文(wén )，外加一个译字(🚯)，使人难(ná(🌯)n )辨究(💞)竟是沈从文(wén )译别人还是别人译沈从文。总(🏊)的感(📖)觉(jiào )，中国文(👵)人(🥜)太可怜。其实，我觉(🥠)得如(🥦)此浩(🈂)(hào )大的中国不(bú )会(🕝)缺(🚖)少论死的东西，除了恩莱特(🦆)对中国文学、哲学(📞)总体的不了解外，还包括中(zhōng )国文人(🚾)向来觉得(♍)死(🍒)这东西不登大雅(🚲)之堂，偶尔写(xiě )一(❇)些也(🛤)仿佛少女的日记(🔸)，只(🈂)待夜(💫)深人(🧒)静时(📹)自己品读，并有理，有(yǒu )理地叫。之前有(yǒu )听人说过，这个戴口(😸)(kǒu )罩的女人，长的(🏻)跟(🎵)仙女似得，比她姐姐漂(piā(🏼)o )亮(⭐)(liàng )不知道多少(shǎ(😖)o )倍？(🌻)张(🍖)采萱点头，无(wú )论是谁，反(🦋)正我(wǒ )都(dōu )是(shì )不会答应的(📂)(de )。嗯。这两天(tiān )的饮食要注意下，酒不(➕)能再喝了(le )。翌日，张采(➡)(cǎ(👖)i )萱和秦肃凛上山时(shí )，看到杨璇儿拎(🥗)着篮子等在路(lù )旁。打开兰姐所(🛄)在的那个房间，把(🛡)里(🌵)面那十个玻璃容器(qì )，全(🖌)部打碎了。很不(🈴)幸，一周过去，只(🌰)有一天是(shì(🚶) )迟砚(yàn )在(zài )请客。她(🏤)相信(🧚)，随着长时(shí(🐵) )间的(de )接(🐠)触，他一(⛰)定会认识到(dà(🕖)o )她和他所谓女朋友(🍛)(yǒu )的差距。张大江(jiāng )这(zhè )常(😒)年在(🌻)外(🤫)面(😸)赚钱(🌀)，怎么可能没点外心？[收起部分]
