书的前言中，译者将人类谈论死亡和(🍽)[展开全部]
书的前言中，译者将人类谈论死亡和(🍽)谈论性相比，并(🦄)得出两者一致的结论(lùn )。其实不然(💕)，食色性也并不是死色性也。人在谈(🍊)论性时(🎗)往(🚫)往嘴上(shàng )禁忌(🚌)心里(🤰)向往(wǎng )，而从(🌕)来(🐑)不见有人(rén )向(👺)往地谈论(🛏)(lù(🍋)n )死。西(🛤)方文人(😡)历来比(🕒)较开(kāi )放—(🏫)—其实(🍜)不是(shì )开放只(🙊)是(shì(🗳) )正常罢了—(🦗)—两样都不讳(📿)忌。所以(🐋)小(👸)册(cè(🔀) )子(zǐ )里(⏸)尽是些什么约(yuē )翰、什么斯，中国的(♑)只(zhī(⏪) )见到一(yī )个沈从文，外加(jiā )一个译字，使人难辨究竟是沈(shěn )从文(➕)译别人还是别(🆕)人译沈从文。总(zǒng )的感觉，中国文人太(🎒)可怜。其(🌹)实，我觉得如(🈶)此(🦀)浩大(🙉)的中国(🤽)不会缺少论死的东西，除(chú )了恩莱特对(📩)中国文学、哲学总体的不了解外，还包括中国文(wé(🗾)n )人(🕐)向来觉得(💓)死这东西不登(🏌)大雅之堂，偶尔(ěr )写一些也仿佛少女(nǚ )的日记，只(🍝)待夜深人(ré(🚶)n )静时(🏭)自己品读，并有理，有理地叫。慕浅(qiǎn )轻笑(🍊)了(📳)一(😲)声，也许(xǔ )我(🔻)在为(💄)你担心呢？艹，庄(🔂)梦你(🌌)多大脸(liǎn )，凭什(🕐)么(➡)要求我们班(bān )的小可爱换位置？宁诗言说着，气不打一处(🚨)来(🕊)，她本身(👂)就看不(🥢)(bú )惯庄(zhuāng )梦，明明(🦃)是(❔)隔(🔳)壁班的，老是来他们班里刷(🦌)存在感，还总(zǒng )把班级搞得乌烟瘴(🤪)气(qì )的(de )。他(👐)很少能碰上这么买鸡蛋的(🚒)人，住在镇子上面的(💜)人，很方(🕜)便来(🤝)这集市，谁会在自(zì )己的家(🔀)存这么多蛋？买上一二十(shí )个(gè )，吃完了再(zài )来就(jiù )是(🚲)(shì )了(🏡)。是啊(💈)。慕浅(qiǎn )轻(🏊)轻咬了咬(yǎo )牙，还是(🌼)我(wǒ )亲(qī(🗽)n )自给你送(👂)过(🥅)去？她之(🐃)前和顾(🤹)潇(🏁)潇有过(guò(😡) )几(jǐ )次摩擦，顾潇潇给她的(de )感觉(😂)根本不(bú(🚎) )是那样的。霍靳西(🐗)(xī(📈) )听了(🔥)，继续道(dào )：这(🎻)次(🍷)打算(suàn )用什么方法报(🍓)复(🤫)我？说不定是想要豪赌一把，博个希望(wà(🐴)ng )呢(ne )。霍(⚡)靳西说。是啊。慕(mù )浅一面(miàn )回(huí )答，一(yī(🕎) )面就自(⬜)说自话(✈)地拉开椅子坐了(🔹)下来，随后目光便落到(🕵)了餐桌上(shàng )那张粉蓝色的帖子上，这是什(🐏)么啊？(📇)[收起部分]
